우리 교회는 매주일 세례식이 거행되는 교회로 자라가기를 소망하면서 여기에까지 달려 왔습니다. 하나님께서 은혜를 주셔서 금년에 벌써 네 분이 예수님을 구주와 주님으로 영접하고 하나님의 자녀가 되어 세례식을 거행하는 기쁨을 주셨습니다.
세례식에는 세례 서약을 하는 시간이 포함되어 있습니다. 우리 교회의 세례서약은 다른 교회의 세례서약에 비해 한 가지 중요한 특징이 있습니다. 그것이 세례서약의 네 번째 질문에 담겨 있습니다. 그 네 번째 질문은 다음과 같습니다.
“그대들은 성령님의 은혜를 힘입어 부모님을 공경하고, 교회의 치리에 복종하고, 교회의 정결함과 화평함을 이루기 위하여 힘쓰겠습니까?”
그 특징은 “부모님 공경하기를 노력하겠는가?”라는 질문이 첨가되었다는 점입니다. 제가 이 문구를 첨가한 이유는, 신앙생활의 성공과 실패가 바로 여기에 달려 있다고 생각하고 믿기 때문입니다. 저는 나 자신의 신앙생활의 성공과 실패뿐만 아니라 자녀 교육의 성공과 실패도 바로 여기에 달려 있다고 확신합니다.
저는 십계명은 세부분으로 나눠져 있다고 생각합니다. 첫 네 계명은 하나님을 향한 하나님의 백성의 의무를 규정하고 있습니다. 끝의 다섯 계명은 인간을 향한 하나님의 백성의 규범을 제시하고 있습니다. 그리고 다섯 번째 “네 부모를 공경하라”는 계명이 이 둘을 연결하고 있는 것입니다.
“네 부모를 공경하라”는 이 한 계명에 의해 하나님을 향한 태도와 인간을 향한 태도가 결정됩니다. 부모는 자녀들에게 하나님을 보여주는 존재이면서, 동시에 가장 먼저 만나고 경험하게 되는 이웃이기 때문입니다. 그래서 하나님께서는 이 다섯 번째 계명에는 다른 계명과 달리 축복을 약속하고 선포하는 것으로 그 중요성을 강조해 주시고 계시다고 생각해 봅니다.
내 자식이 복을 받으려면 부모인 나를 공경할 줄 알아야 합니다. 나는 자녀에게 축복의 길을 열어주기 위해서라도 자식들이 효도할 줄 아는 자식으로 길러야 하고 자식들의 효도를 받아야 합니다. 그런데 우리의 자녀들은 부모의 말을 듣고 배우는 것이 아니라, 부모의 행동을 보고 배운다는 것을 반드시 기억해야 합니다. 내가 내 부모님을 공경하면, 그 때 비로소 저와 여러분의 자녀들은 부모인 나를 공경할 줄 알게 되는 것입니다.
하나님께서 부모공경을 이토록 소중하게 여기시는 이유가 있다고 생각합니다. 우리가 “생명의삶” 성경공부를 통하여 배우는 것처럼, 성경이 말씀하는 죄의 본질은 무법(lawlessness, 아노미아)이라고 할 수 있습니다. 내가 법이 되어 하나님 노릇 하는 것, 권위를 인정하지 않는 것, 바로 그것에서 모든 죄가 파생되어 나옵니다. 그것이 죄의 본질입니다.
신앙과 사회생활의 모든 갈등도 바로 이 “무법”으로부터 나온다고 해도 크게 틀리지 않습니다. 각 사람이 무법자가 되어서 자기의 법을 고집하게 될 때 갈등과 분쟁은 일어나고, 깊어지고, 증폭되는 것입니다. 그러므로 영적인 성장과 성숙은 바로 이 무법을 다스려 나가는 것에 달려 있습니다. 내가 죽고 그리스도께서 사시는 것이 영적 성숙입니다. 자아가 처리되고, 자존심을 내려놓을 수 있는 것, 죽고 사는 문제가 아니면 양보할 줄 아는 것이 영적 성숙입니다. 권위를 존중하고 순종할 수 있는 태도가 영적 성숙입니다.
부모는 자녀가 태어나서 처음으로 만나는 권위입니다. 그 부모님의 권위를 존중하고 인정할 줄 모르는 사람이라면, 영적성숙과 성장의 길을 걷는다는 것이 결코 쉽지 않다는 것은 당연한 일이 될 것입니다.
